环境与人的不同形式的关系惯例

ayshakhatun9198

这是一种内在的独裁，它剥夺了继续下去的愿望，因为它意味着一种意识是不舒服的，甚至是痛苦的，并且需要与我们所依附的东西分离。 死亡驱力是想要破坏、想要撤销、反对爱欲的束缚的尝试：它是脱离。那么，它构成了心灵装置中阻碍向更可接受的事物进化的一切。（格林，2013）。 一个延长的不孕阶段，或者一种阻止发展的客体关系形式，以同心圆的形式围绕着不孕不育并维持着一种谋杀时间的方式，很可能是死亡驱力的表现，因为拖延、惰性、不动或消极可能与自我毁灭有关。 在她的一生中，艾丽西亚一直保持着一种平静的平庸，她的一位朋友称之为“冬眠”或“冻结”。她延长了两段不令人满意的关系，给她带来了很多痛苦，但在这两段关系中，她都不是结束这段关系的人。另一方面，他多年来一直支持一个偷窃、抱怨一切、干着卑鄙工作的家庭佣工；十多年后，是她的女儿做出了解雇她的决定。迄今为止，艾丽西亚不愿意换医生，尽管他犯了一些错误，导致病情延长，影响了她的健康很长一段时间；他也没有考虑向老板要求加薪或调换职位，而是拒绝了公司在这方。

面向他提出的两项提议。她还对那些可能并不超然但需要她的时间和照顾的物体和情况保持着依恋。他拒绝了他哥哥为他提供的一次搬家的绝佳机会，作为一种帮助。她坚持保留她的旧家具，即使孩子们不再住在家里，她也保持孩子们的卧室完好无损。他们开设了一个新的购物中心，里面的产品比她家附近商店里的产品更好，但她声称这忠于她多年来的服务。如果一切都这么好，为什么还要 中国海外亚洲号码数据 改变呢？而且，与人们的想象相反，爱丽丝并没有剥夺痛苦带来的快乐。她不喜欢过不好的时光，但她似乎也没有兴趣做得更好，这对她来说并不重要。就好像她沉浸在母亲子宫里的舒适之中，她的一生都围绕着在那里度过。 生命的动力从一开始就体现在婴儿与母亲的关系中，与母亲的融合是绝对必要的。然而，以后，不团结是完全必要的。团结和不团结都可以是生活的表达。 当分离是一种解放运动时，就会有一个人的身份的部署，以及在理想、项目、知识和目标方面的视野的拓宽。这样，生命的动力就体现出来了。随着时间的推移，从第一次与母亲一起生活的经历，转变为个人。



倾向，与物体建立牢固和充满爱的联系，并在分离或疏远是实现与母亲相关的目标的必要条件时脱离接触。更高的目标。 生命作为弗洛伊德所谓的爱欲（Eros）的驱动力的表达而变得显而易见：生命驱动力或爱驱动力，它与他人联合、结合、联系、结合、组装、联系。正是这种爱的纽带展现了他的天赋。然而，在当代精神分析中，它被赋予了更复杂和更广泛的功能：除了与物体建立关系之外，我们还可以创造它们。客体化功能，格林称之为个人创造客体的能力。这种功能使我们能够通过将相同的心理功能转化为物体（当它们以显着的方式投入时）来欣赏生命驱动力的范围。如果认识是我投入大量精力的一个功能，那么在这种情况下，认识就是一个具有特定含义的内部对象。 当我们通过它培养生活的本质意义时，如果我们的工作不是一个可爱的对象，那它是什么？ 作为主体，我们的功能并不是客体影响的唯一结果。它也是对象创建的结果。我们一生都在创造物品。（格林，2013）。 面对一个人必须经历的沧桑，才能在与他人的关系和对自己的承诺。